曾有人問：“你們認爲穆斯林能代表伊斯蘭嗎？”
大家各抒己見，有的說：“就真正的穆斯林而言，他們絕對能夠代表伊斯蘭。因爲一個真正穆斯林所應做的正是伊斯蘭所要求的。我們現在的穆斯林，我認爲，沒資格代表伊斯蘭。因爲我們與它所要求的相差實在太遠了。”
也有人說：“穆斯林與伊斯蘭無論從字面與內含中都是密不可分的，這是毋庸置疑的，所以穆斯林可以代表伊斯蘭。”也許有人會反駁他的意見：“你也不看你們現在的穆斯林們——吃豬肉的，喝酒的，賭博的，幹啥的沒有，他們怎麽能代表伊斯蘭呢？”而他又會反駁說：“真主對於任何事物都是公平的，任何社會團體，民族都不能說自己是完美的，其中有好，有壞，有善有惡，這是“大勢所趨”，這是必然的，穆斯林也不例外，你怎麽專說壞的，而不以好的來評論，來衡量呢？”
也有人說：“我想，現在的穆斯林不能代表伊斯蘭，特別是在道德修養與文化素質方面，我們還做的不夠，還比較差，根本無法展現伊斯蘭，展現伊斯蘭的完美無缺。”
其實，穆斯林與非穆斯林一樣，都是真主所創造的頂天立地的人。但與非穆斯林不一樣的是：穆斯林擁有一個正確的信仰、一個完美的宗教——伊斯蘭。作爲一個真正的宗教，伊斯蘭無條件地向人類展開著雙臂。可惜大數人卻視而不見。儘管伊斯蘭在許多穆斯林身上體現的淋漓盡致，完美無缺。但也有不少穆斯林對伊斯蘭若即若離，甚至一無所知。穆斯林，與其他人一樣，亦有其不足的一面，是的，這是事實。請看：
“‘嗨！小李，去哪兒？大中午的。’
‘噢！劉師傅啊，今天不是廠裏休假嗎，反正也是單身族，一個人吃飽了，全家不餓。這不，閑著沒事兒，到迪廳玩一圈，年青人嗎！順應潮流與時代，趕時髦唄，順便過把單身情歌的癮，以緩單身之苦。怎麽，要不要一塊去見識一下？’
‘算了吧！我可不去，我還想留著我這把老骨頭，多做些有意義的事，我勸你呀，也別去那種地方，聽說那裏男女混雜一大堆，燈紅酒綠一大圈，嘈雜煩心一大片，這萬一有個三長兩短的，你這麽年青就做了無辜的奉獻，豈不可惜！’
‘哎，劉師傅，這都已經二十一世紀了，您怎麽還是老思想、老一套、老頑固啊！您就不能活躍一點開放一點嗎？您看看咱廠的其他老同志，哪個在節假日不是西裝革履，大大方方，瀟瀟灑灑，去舞廳、咖啡館、超級商場。多浪漫啊！您再看看您，土裏土氣，古裏古氣，甚至有時小裏小氣，簡直就是個……就是個三氣老頭嘛！’
劉師傅聽後並沒有生氣，只是微然一笑，便踱步走了。沒走幾步，又回過頭來說：‘哎，小李，你不是穆斯林嗎？聽說你們有法律規定，穆斯林不能去那種地方……
沒等劉師傅說完，小李便不滿地接過話頭：‘誰，誰，誰呀！這麽缺德。說話也不自重點。誰說我們穆斯林不能去那種地方？告訴你，我們的法律《古蘭經》與《聖訓》根本就沒有提到穆斯林不能去那種地方。真是的，誰呀！這麽好管閒事。’隨即，瞅了劉師傅一眼就朝那片繁華、醉心的地方揚長而去。
劉師傅看著他遠去的背影，感到一種從未有過的不自在：自己是在犯哪門子賤啊！爲什麽要多嘴呢？他在不斷責備自己……
第二天，劉師傅剛進廠就聽說小李跟人家爭風吃醋被送到醫院去了。”
* * *
“小琳的媽媽是一位歷經滄桑的母親。她嘔心瀝血，含心茹苦地把小琳從艱苦的歲月中拉扯大。繈褓時，人們就說這孩子長大一定能成才。母親聽了異常欣慰。一轉眼，小琳已滿19歲了。她正像許多人所預言的那樣懂事、聽話、且秀外慧中，是聞名遐邇的“女秀才”。
小琳一家住在穆斯林聚集處，她們是那種只知道自己是回民，接承祖上傳下來的規矩——不吃豬肉的“穆斯林”。其餘一概不知。近年來，聽鄰居們都在談論著一個話題——伊斯蘭，耳濡目染，母親也慢慢産生了興趣，再加上阿訇的宣傳，最後母親決定讓女兒到外地學教門。一來，女兒這麽大了也沒出過門，出去長長見識，多學一門知識，也好。二來呢，母親也特別想知道這祖祖輩輩所信仰的、人們所談論的伊斯蘭——究竟是什麽。從小依偎母親長大的小琳聽後雖說有一百個不情願，但知道母親用心良苦的她沒有說出來。隨後，她便帶著家中大半積蓄開始了“求學”道路。那天，送她的人很多，大家都爲她驕傲，個個滿面笑容，唯有母親含淚對她說：“一定要好好學習，別忘了媽在家等你……”
小琳帶著母親的囑託，懷著一絲神秘感，踏上她從未走過的陌生之路，開始了她的求學生涯。一個月過去了，母親收到了遠方女兒的第一封來信，信中說：“親愛的媽媽，女兒在他鄉很好，勿念。雖一字“不識”，但在教親與老師的細心指導下，女兒我已經開始慢慢喜歡上了我們的宗教——伊斯蘭。媽媽，我們是穆斯林。老師說：“有信仰，有修養的穆斯林，是今、後兩世中最幸福，最富有的人。”雖然我還沒弄懂這話的真正的含義，但我想我一定會成爲其中的一員。媽媽，等我學到知識後，我一定教給您，讓您也享受一下它的溫暖，您等我。”母親笑了。笑的那麽燦爛，那麽美好。一、兩年過去了，女兒的信越來越短。在一個炎熱的下午，母親曾爲之憂心忡忡、忐忑不安、日夜期盼的她回來了。只見她濃裝豔抹，下身超短，上身緊身，頭髮也染了。母親呆了。許久、許久才從那一刻醒來，無法控制的淚水猶如急流般奪眶湧出。這是絕望的淚水，這是憤恨的淚水，這淚水是苦澀的。母親失明了。無論女兒如何哭訴，母親那顆被揉碎的心再也無法癒合。”
在我們以先知聖喻“穆斯林，就是那穆斯林大衆從他的言行中得以安全，並獲益的人。”來衡量以上二例中的主人公所體現出的社會現象時，會得出這樣的結論：作爲大地的代理者，穆斯林在以此爲驕傲、自豪之余，更應從自我做起，彌補自身的漏洞，用自己僅具“縛雞之力”的雙臂，挽救無數的生命。在說“我不行”時，多給自己一點力量，用自己模糊的視線看別人的缺點，用自己最亮的視線重視別人的優點，不因爲別的，只因我們是崇拜真主的穆斯林。
再請看下例：
“小馬出生于阿訇世家，從小，他就生長于古蘭聲中。也許是受了父親的影響， 25歲時的他，就已經成了像父親一樣遠近皆知的阿訇。每每提到他時，人們都會豎起大姆指贊口不絕。他堅守拜功，完納天課；他默默紀念真主，施濟窮人；他號召人們走向伊斯蘭，爲主道做著每一件他力所能及的事情。他知道自己是穆聖的教民，大地的代理者之一、知道自己肩負的使命的份量。他在不斷完善著自己，爭取以最完美的德行來勸誨世人。”
有人問穆聖：“何爲伊斯蘭？”穆聖回答道：“伊斯蘭就是你作證：萬物非主，唯有真主；立行拜功；完納天課；齋戒；若有能力時，前去朝覲。”是的，伊斯蘭是順從與和平的結晶，是永恒的標誌，是幸福的象徵，是人類靈魂的支柱，是人類追求的最終目標。
伊斯蘭是一種生命，它正在以百分之百的愛呵護著每位有信仰的人；以百分之百的熱忱迎接、勸誨、引領著人。告訴人們：這是對的，那是錯的。告誡他們：應當公正不應虛僞；當對人友善，不應鄙視；當向認識或不認識的人問好……
穆斯林兄弟姐妹們，我們再也不能無知自己的信仰，再也不能經不起誘惑。再也不能……，不然我們將與伊斯蘭擦肩而過。
穆斯林代表伊斯蘭？也許有答案了……
|
